由「游｜View Collective」发起的“非遗新生”系列首展《隐脉生花·见微》于2026年9月14日至10月10日在北京融科资讯中心·融空间举行。展览邀请南京云锦传承人戴萌、景德镇陶瓷艺术家刘阳、北京绒鸟绒花传承人蔡志伟三位艺术家联袂呈现，以“见微”为视角，穿透物象表层，在丝缕、泥火与铜丝的极尽细微处展开一场关于传统手艺当代转化的深度对话。
展览以“隐脉生花”为题——“隐” ，是藏于器物之下的沉静工序与隐秘技艺；“脉”，既是云锦的经纬、陶瓷的泥胎、绒花的铜丝，亦是世代赓续的东方文脉；“生花”，则是打破古今壁垒后，传统手艺在当代语境中的蜕变与新生。三位艺术家分别对应“守艺”“创新”“传承”三重维度，以双线交织的叙事逻辑，呈现非遗从技艺守护到观念突破、再到日常活化的演进之路。
第一章·守艺：【锦绣威仪】戴萌以南京云锦立“守艺”之本。作为正源兴绸缎庄主理人、云锦织造技艺传承人，她师从新中国第一代云锦挑花守艺人王道惠。云锦发轫于公元3世纪的吴国，自南朝刘宋设立“斗场锦署”起便确立了皇室御用属性，2009年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
本次展出的《红无极灵芝纹织金孔雀羽妆花纱袍料局部》（复制件），为1979至1983年间在国家科工委资助下按1:1比例复制定陵明万历皇帝孔雀羽妆花纱龙袍匹料之作，1984年荣获第四届中国工艺美术百花奖金杯奖。作品以金线织就流云，龙身以翠绿色纬绒织造，随光线变化折射灵动光彩。
此外，《故宫盘龙柱之——青龙》以藏蓝6A桑蚕丝为地，织造五爪赶珠青龙，所用金线需将999黄金锤打至厚仅0.12微米的金箔，再贴特制纸裁切成丝；《飞天献瑞》以张大千敦煌写生时期的唐代飞天壁画为蓝本，以传统“五色”交织理念再现铁线描的流畅张力；《如是莫高——飞天》化用中唐莫高窟第112窟“反弹琵琶”经典舞姿，致敬莫高敦煌；《和平之歌》创造性的将红色丝绒、蓝孔雀尾绒及非洲鸵鸟腋羽等天然材料异线混织，以寸锦寸金唱响“世界和平”主题歌。而跨界合作英国皇室肖像艺术家芭莎·汉密尔顿的抽象作品，以及对常玉《红色背景的百合花》《仰首豹》、以儿童画作重构梵高《星空》的云锦再创作，则展现了云锦突破画种边界、进入当代语境的广阔可能。
第二章·创新：【裂隙哲思】刘阳以1mm极薄胎瓷展现出颠覆性的创新力量。她以景德镇高白泥与玉泥为材料，在1240至1250度电窑中烧制，将薄如蝉翼的瓷片以三角形为单位手工切割、拼接、修整。北京干燥的气候令泥片一旦干透便无法接合，每一件作品皆须在一两日内一气呵成。
展出的《易碎的纪念碑》《翠叠成峰》《片匣翠微》《翠环》《冷山》等作品中，薄胎瓷片以三角形锐度堆叠为塔——金字塔、通天塔、环形塔、倒悬之塔，在稳定与锐度之间构筑“精神的信物”。作品不施过多修饰，仅以珠光釉面与玉质肌理暗示材质的温润；烧制中自然发生的气孔、开片与轻微变形被全部保留。正如艺术家所言：“在追求‘无缝’叙事的惯性中，看见缝隙、承认断裂，本身就是一种力量。”
《墨窟书山》《绿窟书山》《环册》则以三种空间语法展开：黑色三角片向上聚拢如扣合的书册，阴郁沉稳；绿色三角片反向垂落如沉入幽窟的山体；碎片转化为环形，烧制后断裂成节，首尾相连。《寰宇》以十个未上釉的手工拉坯环自由重组，每一次拼接都是一次新的对话。《叠宇》以金属零件连接数百片三角陶瓷于有机玻璃板，重力引导其不断晃动、碰撞、归位；《轻羽》则以特殊化妆土配方烧制出蛋壳般细碎肌理，以窄口花器消解“可用性”，让器物回归物本身。
第三章·传承：【生息万象】蔡志伟以北京绒鸟绒花接“传承”之火，在2009年推动北京绒鸟绒花这门手艺成为北京市级非物质文化遗产项目，让这门指尖技艺走入更多人的视野。作为北京绒鸟绒花这门技艺的第六代传承人，他自2002年起师从第五代传人高振兴，迄今已从艺二十余年。绒花制作以铜丝作骨、蚕丝为肉，需经炼绒、染色、劈绒、拴拍子、刹活儿、攒活儿等十余道工序，全手工完成。蔡志伟在毫厘之间严循古法，以指尖微雕传承千年技艺。
本次展出的作品涵盖传统典藏与当代创作。大型作品《蛟龙出海》，以绒鸟绒花塑造蛟龙破浪之势，于方寸之间凝聚磅礴气象，尽显指尖风雅。故宫复刻之作《福耀中华》承“荣华”吉兆，还原宫廷雍容，寄寓福泽绵长。传统题材《松鹤延年》取松之坚韧、鹤之祥瑞，寓意福寿绵长。
蔡志伟的创作不止于技艺传承，更以当代视角活化经典。深受年轻观众喜爱的《九尾狐》系列在此次展览中呈现“火御九尾”（蓝）与“玉面九尾”（粉）两件作品，姿态灵动、色彩鲜明，将东方瑞兽形象以绒鸟语言重新诠释。与孩童创意联动的《宝相花》系列文创四款，让千丝捏塑走出高台，成为可触摸、可佩戴的日常陪伴。此外，展览还展出了学生作品《秋韵》与《熊猫乐园》，呈现传承谱系中的新生力量；《天鹅》车挂与黑檀木发簪则以黑白双色塑就灵动姿态，将非遗手作融入日常佩戴。源于千年前的手艺在代际接力与生活穿戴中生生不息，化为触手可及的温度。
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